中华经典体育文献选读(综合卷)(精)

编者:杨祥全
责编:徐俊杰

ISBN：9787537763462

单价：128.0

出版年月：2024-06-01 00:00:00.0

出版社：山西科学技术出版社

币制：CNY

图书分类：文化教育

分类号： G812

语种：CHI

页数：410

装帧：精装

开本：16开

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第一章武术文献（古代）
【战国】《庄子·说剑》
【汉】赵哗《吴越春秋·越女论剑》
【清】陈鑫《陈奏庭传》
【明】程宗猷《少林棍法阐宗》选读
【明】程宗猷《少林枪法阐宗》选读
【明】程宗猷《少林刀法阐宗》选读
【明】何良臣《阵纪·技用》选读
【明】唐顺之《武编》选读
【明】戚继光《纪效新书》选读
【明史·戚继光传】
【明】俞大猷《剑经并序》
【明史·俞大猷传】
【明】吴殳《手臂录》选读
【明】沈一贯《搏者张松溪传》
【清】黄百家《王征南先生传》
【清】杨炳《习武序》选读
【清】包世臣《记两棒师语》
【清】包世臣《学书如学拳》
【清】生霄道人《少林衣钵真传·短打十戒》
【清】王鑫《练勇刍言》选读
【清】张孔昭《拳经拳法备要》选读
【清】尊我斋主人《少林拳术秘诀》选读
【清】苌乃周《苌氏武技书》选读
【清】南伯安，飞虬甫《穴道拳诀·呆架》
【清】王馀佑《太极连环刀法·总论》
【清】程廷华《论八卦掌》
第二章武术文献（近现代）
孙中山《精武本纪序》
张之江国术论选读
孙禄堂《拳意述真自序》
唐豪《武艺丛书自序》
万籁声《武术汇宗》选读
金一明《三十二势长拳》选读
金一明《少林拳图解·少林拳之五法》
王芗斋拳著选读
齐执度《拳学新编·习拳六要》
唐豪《行健斋随笔·朝鲜武艺丛书》
徐哲东《国技论略》选读
张殿华《五行通臂拳浅释·通臂拳释义》
傅秀山《捷拳图说·捷拳之要旨》
黄元秀《练武术之目的》
许禹生《拳术在教育上之价值》
向恺然《拳术传薪录》
南怀瑾《给浙江平阳育英体校的建议信》
李小龙武道论选读
徐才《是1/50，又是50％》
伍绍祖《武术属于体育。又高于体育》
第三章武术文献（太极拳）
王宗岳《太极拳论》
陈鑫《学太极拳须知》
武禹襄《十三势说略》
杨班侯《论太极劲》
和兆元《耍拳论》
孙禄堂《详论形意八卦太极之原理》
杨澄甫《太极拳说十要》
胡朴安《论太极拳在体育上之价值》
第四章养生文献
《行气玉佩铭》
《素问》选读
孔子《君子三戒》
《吕氏春秋》选读
《三国志·魏书·华佗传》
【南朝】陶弘景《养性延命录序》
【南北朝】颜之推《颜氏家训·养生》
【唐】施肩吾《养生辩疑诀》
【元】丘处机《摄生消息论》
【元】李鹏飞《三元参赞延寿书·自序》
【明】冷谦《修龄要指·十二月养生要点》
【明】万全《养生四要》选读
【明】龚居中《福寿丹书·祝养生家五则》
【明】高濂《遵生八笺·延年却病笺上卷》
【明】王如锡《东坡养生集·问养生》
【明】袁了凡《摄生三耍》
【清】尤乘《寿世青编·清心说》
【清】曹庭栋《老老恒言》选读
曾国藩祖传养生六诀
蔡元培《中学修身教科书》选读
南怀瑾《如何静坐问答录》选读
马约翰《我的健康是怎样得来的》
季羡林《养生无术是有术》
第五章射艺与投壶
《仪礼》选读
《乡射礼》
《礼记·射义》
《礼记·投壶》
《吴越春秋·陈音论箭》
【明】何亮臣《阵纪·技用·射》
【明】戚继光《纪效新书·射法篇第十三》
【清】纪鉴《贯虱心传·十要》
第六章舞蹈
【汉】郑樵《通志·乐略·文武舞序论》
【明】朱载堉：《论舞学不可废》
李杰明《对高等专业舞蹈教育体系的想法》
第七章棋经
序
棋局篇第一
得算篇第二
权舆篇第三
合战篇第四
虚实篇第五
自知篇第六
审局篇第七
度情篇第八
斜正篇第九
洞微篇第十
名数篇第十一
品格篇第十二
杂说篇第十三
跋
第八章民俗民间体育文献
【元】无名氏《丸经·集叙》
【元】陶宗仪《津门首驿》
【明】袁宏道《山居斗鸡记》
唐豪《中国民族体育图籍考·自序》
第九章名人论体育
恽代英《学校体育之研究》
蔡元培《中学修身教科书·修己·体育》
章辑五《国立体育师范专科学校的使命》
朱光潜《谈体育》
附录
雷海宗《君子与伪君子——一个史的观察》
梁启超《论尚武》
马明达《略论武术古籍和武术文献学的建立》
巢巍《追本溯源话瑜伽》
后记

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内容简介

书中所辑录的均为公认的、该学科最不能放弃和回避的文献，这就使读者不必泛观博览，就可获取有关中华体育文化最具代表性的篇章。书中不仅有作为民族传统体育代表的武术，还将包括射猎、骑马、舞蹈、棋类运动等在内的多种民族、民间体育形式收录其中，如此宏阔的视野，足使读者直观地感受中华体育文化的博大精深。

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作者简介

杨祥全，男，汉族。山东省茌平县人。精太祖长拳、陈式太极拳、洪洞通背拳，尤喜双手刀剑法和鞭杆技艺。中国武术七段、国家级武术裁判中国体育科学学会体育史分会委员中国武术协会科研委员会委员国家体育总局武术研究院青年学者工作委员会委员天津体育学院武术学院副院长、体育文化研究中心副主任（兼）出版《现代武术史》、《洪洞通背拳》、《津门武术》、《民族传统体育历史与文化论丛》、《燕京武术》、《奥林匹克运动简明读本》、《中国传统养生概论》、《武术散打教程》等著作十五部；在《中州学刊》、《河南社会科学》、《北京体育大学学报》、《体育文化导刊》、《天津体育学院学报》、《山东体育学院学报》、《南京体育学院学报》等核心期刊上发表《中国武术：一个观念的历史形成》、《太极拳：表面兴盛下的生存危机》、《武术：保存、保养和体认生命的学问》、《洪洞通背拳：失传的太极长拳》、《津门武术：独立的武术文化区》等论文70余篇。研究方向：民族传统体育学。

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前言

学问本是冷门事，但从文献筑根基武成于功，习武从功法着手而能渐阶神明；博学于文，治学以读书筑基方可登堂入室。灿烂浩瀚的经典文献是华夏民族文明的荣耀和智慧的结晶，研读经典文献是高屋建瓴从本源上理解传统文化的通幽之径。新时代赋予了体育事业一往无前的动力，民族体育文化的传承成绩斐然。但在体育学术研究中，由于对经典文献的重视不足，体育文化基础理论呈现出空泛虚弱、严重落后于实践的情形。究其原因，这与体育文献整理工作的落后不无关系。一直以来，中华经典体育文献星散于浩如烟海的图书典籍之中，始终未被纳入文献整理工作的范畴，一般读者如不具备穿越文字和时空暌隔的学力，便极易迷失于繁杂的知识丛林之中，更遑论达到辨章学术、考镜源流的目的。因此，加强中华经典体育文献的搜集、类聚与整理，在读者与经典文献之间搭建起联系的桥梁，为学术研究指示门径，为文化传承夯实根基，为人才培养提供引导，已然成为一项有意义且迫在眉睫的工作。近日祥全新作《中华经典体育文献选读》三卷书行将付印，令我倍感欣慰。我与祥全结缘于书信，20世纪90年代初，祥全还在大学就读时就曾致信于我，围绕有关太极拳的一些问题向我请教，并提出自己对武术文化发展的一些想法。方寸尺牍之间，他勤学善悟的品格和对民族传统体育传承事业的热忱给我留下了深刻的印象。我于是复长函予以鼓励。随后，我们的联系便逐渐多了起来。2001 年，祥全从上海体育学院硕士毕业后进入天津体育学院工作，我本为天津人，又兼了天津体育学院的客座教授，这使我对祥全的了解更为深入，我亦有幸见证了祥全在学术上的奋进与收获。祥全是个学科交叉型的人才，硕士毕业后，他又先后在南开大学历史学院攻读历史学博士学位；北京师范大学文学院民俗学博士后流动站2T＿－作；在天津中医药大学做访问学者，学习中医养生学；在北京体育大学做访问学者，学习民族传统体育学的教学与训练。这些经历使他具备了横跨体育学、历史学、民俗学和中医学的学科背景，从而使祥全的学术研究具有广阔的学术视野和宏大的学术气象，治学博通而不失精恰渊深。 “问君那得清如许，为有源头活水来。”尤为可贵的是，在祥全已经成长为学术名家之时，仍始终重视并坚守学术的根基建设，其武术研究“二重证据法”的提出，不仅使武术研究材料由文字、图像、口述材料扩充到武术技术，而且也为武术乃至体育研究提供了一个新的研究思路、研究方法。祥全是当代学者中较早意识到文献的重要性，并在武术文献学领域的积极开疆者，而摆在我面前的这三本《中华经典体育文献选读》正是祥全在文献目录学理论和方法指导下，对中华传统体育文献资料进行取精于宏、博观约取的结果。透过这三部著作，可见祥全治学的深厚功力和独特眼光。通读全书，我认为其特点有三：一是该书选目权威。书中所辑录的均为公认的、该学科最不能放弃和回避的文献，这就使读者不必泛观博览，就可获取有关中华体育文化最具代表性的篇章。二是类目丰富。书中不仅囊括古代和近现代一般文献，还将诗词歌赋纳入其中，从而使读者获得专业性和审美性的双重体验。三是资料齐备。书中不仅有作为民族传统体育代表的武术，还将包括射猎、骑马、舞蹈、棋类运动、冰雪运动、水上运动等在内的多种民族、民间体育形式收录其中，如此宏阔的视野，足使读者直观地感受中华体育文化的博大精深。自古寂寞出学问。一切学术成绩的取得都不是偶然，也不是突击，而是兀兀穷年从不懈怠的学术坚持，这种坚持尤其需要学者的情怀与担当。从古至今，文献目录工作都是一项繁琐艰巨的学问，但倘能不受急功近利之风裹挟，去其虚饰，认真地做些基础工作，解决些具体问题，集腋成裘，那么一定可以在这一领域开辟出学术生涯的新局面，中华体育的发展必将大为可观。这正是我从祥全新作《中华经典体育文献选读》中得到的启示，也是对后学的殷殷期盼。愿我们共同努力为全民健身国家战略，为体育强国建设，乃至中华民族的伟大复兴做出我们应有的贡献。是为序。 2022年12月28日

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