在世与认知

作者:陈嘉映
责编:金学丽

ISBN：9787222231672

单价：48.0

出版年月：2026-02-01 00:00:00.0

出版社：云南人民出版社

币制：CNY

图书分类：社会科学

分类号： B

语种：CHI

页数：149

装帧：平装

开本：32开

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序言
在世与认知
引言
01 外部世界是否存在
02 康德的“认知形式”
03 在世界之中认知
04 认知之为副词
05 没有欲求就没有认知
06 认知包含主动维度
07 污染说
08 “唯此在在世”
09 单纯记事
10 “实在”初议
11 鹿自是鹿
12 语词给出“是”
13 狮子不认知独立的实在
14 象
15 天之苍苍
16 人类中心主义？
17 “为真理而真理”与“逼近实在”
18 认知过程与认知结果
结语
附论
附论1 提要与论评
附论2 谈论文写作
附论3 感觉的统一性
附论4 In-sein
附论5 Besorgen
附论6 欲望与认知
附论7 草履虫有认知吗？
附论8 语言vs 理性
附论9 实在
附论10 视角与人类中心
附论11 同一
附论12 狼本身
附论13 象
附论14 正常
附论15 建构
附论16 认知过程

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导语

哲学学者陈嘉映全新力作。作为一直在进行原创性哲思的思想者，作者陈嘉映先生始终践行着何为良好思考。一方面，他在哲学的脉络中研究问题；另一方面，他始终将哲学研究与现实问题相结合，不断思考新问题。本书即是他从现实问题出发的全新思考之作。回到哲学基本问题，找到思考现实问题的新方向。信息时代，我们该信什么？为什么要“走出唯一真理观”？在作者看来，这些问题都与 “外部世界是否存在” 问题相连。通过分析哲学基本问题，为解决当下现实问题提供新方向。在世界之中认知，有所感受地生活。贯穿西方哲学，作者从有代表性的三位思想家着手：莱布尼茨的“存在即是被感知”、康德的“物自身”、海德格尔的“在世界之中”，将我们如何认知连着我们是谁一同探讨。

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内容简介

“外部世界是否存在？”回到哲学中的一个基本问题，本书从莱布尼茨、康德到海德格尔，从在世界对面认知到在世界之中认知。回到生活世界，将认知连同我们是谁一同探讨。我们总是以有所知的方式行事，只有在生活世界里才可能形成认知系统，唯在特定认知系统里才谈得上一个认知片段是否为真。回到基本问题，跟随陈嘉映先生运思，解根本困惑，带着感受生活。

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作者简介

陈嘉映，现为首都师范大学燕京人文讲席教授，曾任教于北京大学、华东师范大学。研究领域为现代西方哲学，包括现象学（尤其是海德格尔哲学）、语言哲学（尤其是维特根斯坦哲学）、科学哲学、伦理学等。主要著作有《海德格尔哲学概论》《说理》《哲学·科学·常识》《何为良好生活》《价值的理由》《感知·理知·自我认知》等，译有《存在与时间》《哲学研究》《感觉与可感物》《哲学中的语言学》《伦理学与哲学的限度》等。

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前言

最近这些年，没什么哲学写作，想到这个那个，会在讲座之类的场合讲一讲。当今科技发达，多数讲座以及不少讨论都有录音，周雨彤、觉非等青年学人初步整理出其中一部分。我打算根据他们的底稿写几篇文章，多多少少有个先后顺序：从海德格尔的在世概念开始，进而讨论物理学是怎样去除感知的，以及由此带来的“ 解释鸿沟”，接着讨论生命概念和钵中之脑，继之以语言或曰人类特有的符号化生存，最后谈谈自我、自由和决定论。打算归打算，能否落实尚在未定之天。一则，通过写作成型是个相当艰苦和长期的过程；二则，还可能是失败——在成型过程中，你可能发现讲得天花乱坠的东西在根底上是站不住的。当然，并不是说相关的思想都是垃圾，它们也许可以并且应该以另一种方式加以组织；没有什么努力是完全白费的，何况努力不是完全以结果来衡量的。去年完成了这个序列里的第一篇——《在世与认知》，发表在《哲学分析》 2025年第2期上。这是本书的第一部分。当时应杂志社对篇幅的要求稍做删减，现在补回，同时对文章里不多几处做了修改。本书的第二部分是附论。每次讲座后，我都和听众有些讨论，和“嘉映私塾”学员的讨论更为细密。我选取、整修了部分讨论做成这些附论。附论分成一片一片，编了号，正文里｛附论＋编号｝大略指明一片附论所属的论题。附论以问答的方式呈现，这里的答是应答而不是答案。大部分脚注是吴芸菲加添的，实际上，整个成书过程都得到她的无私协助，特在此致谢。我同时要感谢参与这些讲座的听众。 2025年10月5日

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