作者:(德)贝托尔特·布莱希特
责编:孙志文
译者:黄灿然
ISBN：9787559655097
单价：75.0
出版年月：2022-04-01 00:00:00.0
出版社：北京联合出版公司
币制：CNY
图书分类：文学艺术
分类号： I516.25
语种：CHI
页数：399
装帧：精装
开本：32开
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目录
译者序
早期诗和早期城市诗（1913-1925）
燃烧的树
妓女伊芙林·罗传奇
奥尔格的愿望清单
关于地狱里的罪人
冒险家谣
路西法的黄昏之歌
伟人巴尔的赞美诗
巴尔之歌
奥尔格之歌
奥尔格对有人送他一根涂肥皂的绞索的回答
关于弗兰索瓦·维庸
关于科尔特斯的部下
关于爬树
关于在湖里河里游泳
回忆玛丽·安
春天赞美诗
上帝的黄昏之歌
关于一个甜心之歌
关于我母亲的歌
关于赫
关于那个女人的歌
献给母亲
骑着游乐场的木马
任何男人的秘密之歌
德国，你这苍白的金发人
生不逢辰
因为我非常清楚
汉娜·卡什之歌
感恩节的大赞美诗
赞美诗
第四赞美诗
我曾经想
叠内衣裤的失贞清白者之歌
我并非总是没有
关于他难免一死
关于杀婴犯玛丽·法拉尔
老妇人谣
早上致一棵叫绿的树
鱼王
黑色星期六复活节前夕最后时刻之歌
马利亚
呼吸的礼拜仪式
城市诗（1925-1929）
关于可怜的贝·布
我听见
母牛吃饲料
拜姆伦大妈
关于大自然的殷勤
我不是在说亚历山大的任何坏话
给迈克的煤
给高层人物的指导
在车站离开你的朋友
我知道我需要什么
当我跟你说话
有那么一些人
了解
芭芭拉之歌
好生活谣
人类保持活力全赖其兽性行为
不道德收入谣
所罗门之歌
人类行为不够格之歌
不公正
相爱者
一切新事物都好过旧事物
下坡路
危机时期（1929-1933）
但即使在我们下面
给女演员卡罗拉·内尔的建议
当你离开世界
一张过夜的床
学习赞
补丁和外衣之歌
在人类所有劳动成果中
创造耐久作品的愿望并非总是值得欢迎
赞成世界谣
我长期寻找真理
女演员
我不需要墓碑
德国
我做富人的时候
读《我做富人的时候》有感
初期（1934-1938）
临终的诗人致年轻人
买橙子
李树
金钱振奋人心的影响之歌
人类的手工再一次坍塌
当做坏事像下雨
在我逃亡的第二年
恩培多克勒的鞋子
学习者
乘客
剧作家之歌
为什么要提到我的名字？
经典著作的思想
探访被流放的诗人们
怀疑者
奥格斯堡
每年九月
坐在舒适的汽车里旅行
告别
引语
被圈定在行之有效的关系网里
油漆工谈论未来
那些把肉从桌上拿走的人
在墙上用粉笔写着
行军的时候很多人并不知道
将军，你的坦克很强大
焚书
政权的焦虑
关于流亡多久的想法
避难所
1938年春天
樱桃贼
关于船难幸存者的报告
论爱的腐烂
农夫对牛说
以痛快的理由被驱逐
致后代
暗的时代（1938-1941）
题词
伟大的巴别分娩
世界唯一的希望
腋杖
玛丽，玛丽坐下来
坏时代的情歌
谨慎的后果
十四行诗之十九
诗歌的坏时代
有那样一些无思想的人
大胆妈妈之歌
论轻松
开始的欢乐
关于好人的歌
影响前一刻
燃烧而依然完整
座右铭
此刻我住在
小儿子问我
逃离我的同胞们
我们现在是难民
这是人们会说起的一年
致一台袖珍收音机
致丹麦的避难所
烟斗
芬兰风景
很早我就学会
为什么你如此讨厌？
别太绝情
到处看不胜看
美国时期（1941-1947）
关于难民瓦尔特·本雅明自杀
流亡风景
纪念我的合作者玛格丽特·斯蒂芬
想到地狱
鉴于本城的环境
沼泽
关于给花园喷洒
边读报纸边泡茶
黑暗的时代如今继续着
加州秋天
烟之歌
恶魔的面具
被七个国家逼走
民主法官
新时代
天使说话
西蒙娜之歌
钓具
报纸
柔风之歌
回家
我，幸存者
喜剧家卓别林的一部电影
劳顿的肚子
进行中的花园
出于对宽长裙的偏爱
听闻一个强大的政治家生病了
一切都在改变
穷人的运气
现在也分享我们的胜利
骄傲
战争被败坏了名声
可爱的餐叉
曾经
马雅可夫斯基的墓志铭
给演员查尔斯·劳顿的信，关于《伽利略传》一剧的工作
美国版《伽利略传》序曲
后期诗（1947-1956）
安提戈涅
朋友
给海伦妮·魏格尔
一座新房子
给我的同胞们
某某讣闻
给予的快乐
当它是一个概念
论艺术的严肃
大师懂得买便宜货
情歌之二
情歌之四
很早便跌入虚空
关于一座中国狮雕
十月风暴的声音
座右铭
换轮胎
花园
解决
难受的早晨
大热天
烟
铁
冷杉
灌木丛中的独臂男人
八年前
边划，边谈
读贺拉斯
声响
今年夏天的天空
泥刀
缪斯们
读一位已故希腊诗人
只有稍纵即逝的一瞥
那枝小玫瑰，啊，该怎么定价？
乐趣
高兴地吃肉
废弃的温室
艰难时代
事物变化
当我在沙里特，在我的病房里
我总是想
导语2。布莱希特以朴素语言，平民视角，以及社会关注，对所处的时代和生活其中的人类状况做出生动的反应，创造了全新的政治诗歌。在他的诗中，抒情完全消匿于诗的宗旨背后，这种现代诗，被视为德语诗歌语言的伟大革新，已成为当代德语诗歌极其重要、无所不包的典范。 3。由诗人、翻译家黄灿然老师翻译，语言准确精妙，优美流畅。
内容简介贝托尔特·布莱希特是二十世纪伟大的诗人、戏剧家。其诗极度明晰，对二十世纪人类状况的经验作出生动的反应，成为当代德语诗歌极其重要、无所不包的典范；布莱希特也因此被视为德语诗歌语言最伟大的发明者和翻新者之一。 《致后代》收录了黄灿然精心选译的布莱希特各个时期的代表作226首，以年代为线索分为七辑，呈现其诗歌创作全历程。
作者简介贝托尔特·布莱希特（1898-1956），德国戏剧家、文论家、诗人，年青时曾任剧院编剧和导演，受女演员海伦娜·魏格尔影响开始接触马克思主义，投身工人运动。1933年后流亡欧洲大陆，在苏黎世的旅馆，见到了本雅明，结下了深厚的友谊，并开始接触、思考中国古典文化、中国戏曲思想。1941年经苏联去美国。1947年返回欧洲。1948年起定居东柏林。1951年因对戏剧的贡献而获国家奖金。1955年获列宁和平奖金。1956年8月14日逝世于柏林。
前言不幸消息的通报者——布 莱希特及其诗歌 布莱希特是一位伟大戏 剧家，更准确地说，是二十 世纪最伟大的戏剧家，这是 大家都知道的；但他像伟大 小说家托马斯·哈代一样， 首先是，以及更是一位伟大 诗人，则是较少人知道的， 但在文学界和诗歌界，却已 是共识。诚如批评家乔治· 斯坦纳所说的：“在他的歌 谣、爱情抒情诗、讽刺诗、 模拟田园诗、说教诗和政治 诗如今汇集起来之后，很明 显，布莱希特是那种非常罕 见的伟大诗人现象，对他来 说诗歌几乎是一种日常探访 和呼吸……毫无疑问本世纪 上半叶两位伟大的德语诗人 是里尔克和布莱希特。”批 评家克利夫·詹姆斯有相近 的看法，他说：“对那些把 艺术视为美妙的体育竞争的 人来说，里尔克正与布莱希 特争夺二十世纪最伟大德语 诗人的头衔。对他们的标准 看法是，布莱希特的诗歌艺 术是奉献给社会革命的，而 里尔克的诗歌艺术则是奉献 给艺术的。” 布莱希特的伟大，是很 晚近的事，因为他的诗全集 直到1967年即他死后十余 年才出版，总共有约一千首 诗，其中只有一百七十多首 诗是他生前出版过的，包括 十多首戏剧中的歌。而所谓 生前出版过的，还包括实际 上没正式发行过的《斯文堡 诗抄》。最新的三十卷本布 莱希特作品集则显示，其诗 歌占了五卷，总共超过两千 三百首。当然，目光敏锐者 例如W.H.奥登，仅凭布莱 希特已出版的少数诗歌，尤 其是他的早期诗，就把布莱 希特列为影响他的十多位诗 人之一。本雅明也很早就看 出布莱希特的天才，他认为 “布莱希特是本世纪最自如 的诗人”。汉娜·阿伦特则说 ：“布莱希特毫无疑问是德 国当今最伟大的诗人，以及 可能是德国当今最伟大的戏 剧家。他是唯一可以跟卡夫 卡和布洛赫在德语文学里、 乔伊斯在英语文学里和普鲁 斯特在法语文学里比肩的诗 人。”当约翰·威利特主编的 第一部较大规模的布莱希特 诗歌英译本在1976年出版 时，奥登的好友、也是该诗 集译者之一的斯蒂芬·斯彭 德认为它是“本世纪重大的 诗歌成就之一”，翻译过布 莱希特戏剧《三毛钱歌剧》 的苏格兰大诗人麦克迪尔米 德则称它为“一部最重要和 难以估量的诗集”。 布莱希特不停地写诗， 不停地搞戏剧活动，但对发 表诗歌作品却颇为消极，甚 至冷淡。1928年，当小说 家阿尔弗雷德·德布林邀请 他做一次公开朗诵时，他拒 绝了，理由是：“我的诗歌 是反对我的戏剧写作活动的 最有力理由，大家都会叹一 口气说，我爹应让我去写诗 而不是去蹚写戏的浑水”。 他更重视他的戏剧活动，而 把写诗当成非常私人的事。 约翰·威利特说，也许布莱 希特比除卡夫卡之外的任何 大作家都更满足于认为自己 更重大的成就应该保持隐而 不露。 布莱希特1898年生于奥 格斯堡，1927年出版诗集 《家庭祈祷书》，1933年 希特勒上台时流亡国外，最 初辗转于北欧，然后于 1939年流亡美国，1947年 才重返欧洲，1949年回到 民主德国，创办柏林剧团。 他的诗亦可以粗略地分为早 期、流亡期和后期，每一时 期都产生很多好诗和杰作。 早期代表作是诗集《家庭祈 祷书》，流亡期代表作包括 《斯文堡诗抄》，后期代表 作包括组诗《布科哀歌》。 他写了很多政治诗，其中有 些非常出色，有些则是单调 教条的。但也许更重要的是 ，他这种有政治倾向或社会 关注倾向的诗人，在写其他 领域和题材时，给这些领域 和题材带来的新异性和别致 性。 下面我打算对我多年来 看过而又印象较深的关于布 莱希特的评论，作一番梳理 和综述，也许会有益于读者 更好地理解布莱希特的诗歌 。 …… 布莱希特后期的短诗尤 令人瞩目。按韦尔费尔的说 法，诗歌的沟通性得到最大 发挥，但诗本身却极其精悍 ，词语极其简单。诗中的意 象有时候具有象征意味，而 这仅仅是布莱希特的后期诗 与歌德晚年的格言诗有颇多 暗合之处的其中一个例子。 在我看来，自客观、智 慧、近于全知全能的歌德之 后，德国诗歌基本上是朝着 与歌德相反的方向走。我曾 在一篇笔记中提到：“歌德 以后的诗人，都只能回避或 抗拒歌德。歌德是理性的， 所以，歌德以后的诗人，多 数是非理性的。歌德的文字 清晰，所以，歌德以后的诗 人，多数是晦涩的。歌德是 平和的，善于跟世界妥协， 歌德以后的诗人，则多数是 激进的，跟世界过不去。” 像里尔克这样的诗人，则干 脆回避歌德，直到年近四十 时读到友人来信摘录的一首 歌德诗的片断，才开始“逐 渐和带着谨小慎微的态度， 赞赏起歌德”。唯有布莱希 特，在经过早期的非理性洗 礼之后，逐渐和带着开放的 态度，隔着好多个时代，对 歌德的客观和智慧，尤其是 说教诗和哲理诗，作出难得 的回应。回想起奥登对布莱 希特的喜爱，似乎并非偶然 ，因为奥登曾在一首诗中说 过： 如果可能，我愿意做一 个大西洋的小歌德。 而如果让我从布莱希特 浩瀚的诗歌中挑出一句话来 概括布莱希特其诗、其人， 我会选择他在《流亡风景》 中对自己的形容：“不幸消 息的通报者。
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