边境(行至欧洲边缘)

副标题：行至欧洲边缘

作者:(新西兰)卡帕卡·卡萨波娃
责编:陈旭泽//周方茹
译者:马娟娟

ISBN：9787520157278

单价：69.0

出版年月：2020-02-01 00:00:00.0

出版社：社会科学文献出版社

币制：CNY

图书分类：文学艺术

分类号： I612.55

语种：CHI

页数：359

装帧：平装

开本：16开

读者对象：外国文学、纪实文学、世界历史及相关领域的学者、研究人员，各大院校相关专业师生，对此感兴趣的读者。

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评分：5.0

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地图
前言
边境
疯狂山脉之一
Contents
第一部分　繁星满天的斯特兰贾
庞蒂克大道
红色里维埃拉
斯特兰贾
山谷村
圣泉
万物始于泉水
切什玛
散淡之徒
415
心头的铁丝网
克里昂（1961～1990）
猫神之墓
凉水泉
朝圣者
赎罪
一百二十宗罪
社会主义人格
冲向铁幕
龙
火球
第二部分　色雷斯走廊
色雷斯
鸽子之友
祖国
话语之间的女孩
睦邻
一个跳舞的神甫
大马士革玫瑰
你若是真
通道
人人光顾阿里的店
安提卡大道
桥的故事
幽灵
库尔德爱情故事
少女泉
鸡块餐厅
第三部分　罗多佩关口
罗多佩家园
永住的村庄
审判崖
踏上自由之路
双城记
兹拉马
梅塔克萨斯防线
疯狂山脉之二
垂死挣扎
高山旅馆
棕熊
森林女神
烟草
徒步一周的女人
第四部分　满天繁星的斯特兰贾
西南风
河畔
开纳吉
快乐的修道士
永恒轮回
善意的海妖
Muhhabet
最后的牧羊人
恶魔之眼
解除魔咒
后记与致谢

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导语

这是一本引人入胜的行走笔记，一部跨越时空的冷战秘史。作者卡萨波娃穿越保加利亚腹地，沿着边境地带细密探索，既直面审视了困扰欧洲的殖民危机，又是对边境地区人文地理环境的有效探索，同时为现代移民故事的讲述提供了新的思路。

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内容简介

在这本纪实性著作中，卡帕卡·卡萨波娃（Kapka Kassabova）从她25年前还是一小姑娘就移民进入的国家返回到保加利亚，探索它与土耳其和希腊之间的边境地带。在她还是孩子的时候，传言说，边境地区是比柏林墙更容易的进入西方国家的穿越带，而且被士兵和间谍严密把守和监视。在黑海的“红色的里维埃拉”度假时，她记起几英里之外就是令人毛骨悚然的通电围栅，上面的铁刺是向内的：指向它本国的公民。卡萨波娃发现了这个地方被连续的历史力量——苏维埃和奥斯曼帝国，以及更古老的神话与传说——所塑造。她精致而细腻地描述了渡火者、走私者、寻宝猎人、植物学家和边境守卫者。还有衣衫褴褛的男男女女，他们从叙利亚和伊拉克步行穿越了土耳其。但是这里似乎是非人类的力量在发生作用：这片覆盖着茂密植被的土地，布满了有医疗效果的泉水和色雷斯人的坟墓；古代世界的争斗、循环的时间和万物有灵论，从来都没有走远。《边境》是一本能让人身临其境的行走笔记，它讲述了冷战时期的历史阴影，也让我们得以一窥让欧洲头疼不已的移民危机，深入而着迷地走进边境内外的地理人文。

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作者简介

马娟娟，浙江人。1991年毕业于国际关系学院国际新闻专业，现为中国国际广播电台资讯节目监制。

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前言

本书讲述的是在欧洲边缘之处边境上的人的故事。那里是保加利亚、希腊和土耳其三个国家交会聚拢、各奔东西的地方。那里是“欧洲味”开始的地方，也是某种味道消失的地方，而后者并不一定就是“亚洲味”。这是它的大致地理位置。然而，地图能讲述的仅此而已，只有身临其境才会发现那里还有浓荫密布、不知年岁的古老森林。这是我最终要去的地方。也许，所有边境都是无意识的存在，毕竟那里人迹罕至。然而，我要讲述的这条边境却回荡着海妖一般诱人的声音，它的特殊之处源于三点：①那里冷战的遗迹犹存；②它是欧洲最辽阔的荒原之一；③自从大陆诞生，它便是大洲的会合之处。我们这一代东欧人成长于柏林墙倒塌之际。我从小在保加利亚长大，当时恰逢“布拉格之春”，正如这场运动的口号“人性化的社会主义（Socialism with a human face）”所言，这条边境恰在我的童年投下阴影。因此对我而言，边境之旅自然相当具有诱惑力。只要靠近它，就会不由自主地被它吸引，控制不住地想要摆脱什么，越过什么，想要越界去做点什么。身处边境，你能感受到它在轻声召唤：来吧，跨过去，你敢不敢？无论艳阳烈日，还是夜幕遮蔽，跨越边境都是件恐惧与希望并存的事。不知面目的“摆渡人”在某个地方等待，有些人刚刚靠近边境就断送了性命，而幸运的人则在边境的另一侧获得了重生。警力充足的边境往往最凶险：在这些地方，权力突然之间有了形体相貌、意识形态。与边境明显相关的一种意识是民族主义（nationalism）：边境是国与国之间的分界线。但现实中，还有一种隐藏更深的意识形态——中央集权主义（centralism）：认为权力中心可以牺牲边缘地带，安然地掌控一切；凡是主流视野以外的，都是应该被忘却的。边境地区往往就是存在于主流视野之外的边缘地带。说来也怪，正因为身处一个没有边境线的岛国，才更促使我踏上这次边境之旅。我生活在苏格兰乡村，如果把爱丁堡、格拉斯哥看作“中心地带”，那么我所在的地方就是某种意义上的边缘；而如果把伦敦作为中心，那么我所在的乡村就更加边缘了。苏格兰传统上是一块充满多样性的自由之地，一块遍布岛屿的奇特之地。但在苏格兰，打着人性化旗号的企业官僚时代已然降临，每天都有中央集权向偏远地区施加压力，每天都有森林遭到砍伐，取而代之的是采石场、看上去纹丝不动的风力发电厂，以及并不带电的高压线铁塔。怪诞的荒原上出现了一块块享受利润补贴的荒地。目睹苏格兰高地遭到无情摧毁，我不禁对自己出生的巴尔干边缘心生好奇。我离开那里迄今已有25 年，很想知道那里正在发生什么。假如我们将政治边境分为“软”和“硬”两种，那么这本书中讲述的边境具备长达半个世纪的冷战“硬度”。保加利亚占据北方，希腊和土耳其镇守南方，这里曾是以苏联为首的华沙条约集团国家同西方北约成员国的分界线。简言之，它是欧洲最南端的“铁幕”，是被三个国家的军事力量占据的草木丛生的“柏林墙”。它曾经是一道“ 夺命墙”，至今仍然令人生畏、敏感棘手。现今，希腊和保加利亚都是欧盟成员国，两国的边境地区也因此变得“柔软”起来。土耳其—保加利亚与土耳其—希腊边境虽然失去了往日的“坚硬”，却获得了一种新的“硬度”，它的标志是一道道崭新的、用来阻挡中东难民潮的金属铁丝网。我行走到那里时，正遇上难民大量涌入。全球性迁移与全球性壁垒、新国际主义与旧民族主义——我们这个世界核心的系统性疾病——已经从一处边缘蔓延到另一处边缘，因为如今再也没有什么偏远之地，除非你真的迷失在森林里。然而，这趟旅行背后的情感冲动却很简单：我想看看童年时的禁忌之地，那些曾经驻扎着军队、两代人被禁止踏足的边境村庄，以及城镇、河流与森林。我心怀叛逆地踏上旅程，因为人们竟然像狗一样在铁幕背后被束缚了如此之久。我满怀好奇，一心想会一会生活在未知之地的人们。公元前5 世纪，希罗多德（Herodotus）曾经写道： “至于欧洲……从来没有谁能够断定，它的东边和北边是不是大海。”即便到21 世纪初，他也许还会用这样的语言描述这一部分欧洲大陆。出发时，我和其他普通欧洲人一样，和这条边境上三个国家的城市精英们一样，对这片区域抱有一种集体性无知。对于从未在此生活过、从未踏足此地的人来说，它无异于另一个国度，有点像过去的世界，因为人们的行事方式是如此不同。无论何时，一提到巴尔干，人们就难免老生常谈地将之比喻为桥梁，而其最真实的体现莫过于巴尔干半岛东南部，那是我们习惯上所谓的东西方之间的日常通道。然而荒谬的是，这一切始终隐藏于全球矩阵的隐秘之处。我穿越的地方风景美到令人窒息，却只有植物学家、鸟类学家，走私犯、偷猎者，以及英雄人物和迷途之人才会踏足其中。再有，就是当地居民。有人说，历史是胜利者书写的，但我认为，历史首先是由那些并非身在其中的人书写

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后记

我非常感谢创意苏格兰为本书出版提供的一切支持，同样还要感谢英国作家协会提供的作者基金。我由衷感谢萨拉·查尔方特在本书内容的早期成形阶段所给予的帮助和鼓励。格兰塔出版社的劳拉·巴伯从很早的时候便看好边境题材，并且帮助我坚持下来。感谢她敏锐的判断，以及一如既往的细致编辑。感谢奈德雷特·本策和萨莎·卡特切芙在旅途中无私地为我充当翻译。还要特别感谢保加利亚野生百里香有机农场的玛利亚·迪米耶娃、戴安娜·斯托亚诺娃、艾里· 米列兹莫夫、奥尔林·瑟贝夫、迪玛娜·特兰科娃和克里斯·芬顿一托马斯。保加利亚有一部名为《边境》的电影和C．诺切夫编剧并导演。我早年也曾经写过一篇关于斯特兰贾的特写，名为《边境》，发表在《1843》杂志上[原名《智慧生活》— —感谢萨曼莎·温伯格。德国柏林的达格玛·加斯特首次在文章中提及艺术家菲利克斯·S。斯蒂芬·阿佩柳斯是研究冷战时期德国人从保加利亚边境逃亡问题的专家，并且掌握着众多案例，我通过阿登纳基金会获得了其中的一些资料。德国电视纪录片《忘却的记忆：死于度假之地》，由弗雷亚·克利尔、安德里亚斯·库诺·里克特导演和《致命航班》，由保罗 ·图切克迪特尔·罗泽导演为本书提供了部分案例，其中包括托马斯·冯·格伦布科、格里戈·瓦西列夫、托尔多 ·格奥尔基耶夫、伊尔乔·哈拉兰皮耶夫、布里吉特。冯 ·基斯托夫斯基和克劳斯·普劳茨。我在科尔斯顿·戈德西的著作中第一次邂逅了“红色里维埃拉”这个词(同为该书书名)。玛丽·诺伊布格的《巴尔干烟火》是本书中有关东方烟草内容的来源。T．贡多夫在《追随蹈火者的脚印：从马杜拉到联合国教科文组织》中提出了隐修士可能为蹈火者原型的论点。在我的研究探索中，下列书籍也提供了帮助：安娜·丰德所著《秘密警察的国度》尼尔·阿舍森所著《黑海》、艾琳娜·玛露莎科娃和韦塞林·波波夫所著《奥斯曼帝国的吉卜赛人》、菲利普。芒塞尔所著《黎凡特》，以及约翰·朱利斯·诺维奇所著《拜占庭简史》。在保加利亚穆斯林和奥斯曼帝国遗产的问题上，安东尼 ·乔吉夫等人所著《保加利亚的土耳其人》和玛丽。诺伊布格的《东方探秘》都是我的宝贵资源；电影《被偷走的眼睛》2005，由拉多斯拉夫·斯帕索夫生动再现了1989年夏天的一系列事件。迪玛娜·特兰科娃等人所著《保加利亚色雷斯人指南》和安娜·巴克斯顿的《塔玛拉·希什曼与穆拉德一世》为本书提供了有益的帮助。本书中“话语之间的女孩”一章中提到的两张照片源自贝赫·居纳兰的摄影集《移民的哀伤》亚·科恩所著《难以置信：有关巴尔干大屠杀的八种观点》披露了犹太人历史上鲜为人知的一面。本书中埃斯玛·雷哲波娃的话引自加特·卡特赖特所著《公国首领》。第一部分中引用的乔治·马尔科夫的《华沙女人》是一篇以斯特兰贾为背景的中篇小说。“鸡块餐厅”一章中引用的雷沙德·卡普钦斯基的观点源自他的著作《与希罗多德同行》。本书中《荷马颂歌·致赫尔墨斯》中引用的内容源自朱尔斯·凯西福德翻译的企鹅经典书籍《荷马颂歌》。本书中所引爱维亚·瑟勒比的塔里克诗句是我根据其土耳其语原著的保加利亚语译本翻译过来的，参见卡利纳·佩耶娃和艾琳娜·米特娃编写的《斯维伦格勒话古今》。其他有关爱维亚·瑟勒比的内容源自罗伯特·丹柯夫和金洙容编写的《一个奥斯曼旅行者》。书中有关“恶魔之眼”的咒语是我从斯托扬·莱切夫斯基的作品《斯特兰贾》中翻译而来，在他从事的民族志研究中，阈值地标的象征意义是通过民俗想象来实现的。我从两位作者处借用了将保加利亚式极权主义和封建主义进行对比的模式，他们分别是乔治·马尔科夫所著《保加利亚失踪报道》，在他遇刺后以《被扼杀的真相》之名用英语出版]，以及米莎·葛列尼所著《历史的重生》。纪录片《格亚尼》，2011，由阿塔纳斯·科嘉科夫编剧和导演]提供了有关保加利亚早期反苏抵抗运动的珍贵资料。本书内容涉及诸多复杂的专业领域。尽管我已经尽最大能力在所叙述的事件中力求真实与准确，而非通过其他来源或第二和第三手资料，但我对其中的内容没有学术方面的主张。我要由衷地感谢我的摄影师，TD不仅忍受了我三年的边界困扰，还帮助我找到了解决问题的方法。但最重要的是，我要全心全意地感谢容纳我的边境居民，无论生者还是死者。你们并非边境故事的载体——你们就是故事。

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