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瓦尔登湖(让灵魂诗意地栖居上下)

作者:(美)亨利·戴维·梭罗
责编:马金华//陈引弟
译者:梁晓波

ISBN:9787518339617

单价:88.0

出版年月:2020-09-01 00:00:00.0

出版社:石油工业出版社

币制:CNY

图书分类:文学艺术

分类号: I712.64

语种:CHI

页数:405

装帧:平装

开本:32开

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目录

经济里的哲学
Economy
我居何方,生为何故
Where I Lived.and
What I Lived For
阅读
Reading
声音
Sounds
清静独居
Solitude
来访者
Visitors
豆田
The Bean-Field
乡村
The Village

The PondS
贝克农场
Baker Farm
更高的法则
Higher Laws
生灵是邻居
Brute Neighbors
取暖
House-Warming
从前的住户,冬季的来客
Former Inhabitants,and Winter ViSitors,
冬天里的动物们
Winter Animals
冬日里的湖泊
The Pond in Winter
春天
Spring
结束语
Conclusion

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导语

《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录,全书共由18篇散文组成,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。在四季循环更替的过程中,详细记录了梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整,以及调整过后再次渴望的、复杂的心路历程。 远离尘嚣的梭罗更关注灵魂的成长与精神生活,他说:“每个人都是自己王国的国王,与这个王国相比,沙皇帝国也不过是一个卑微小国,犹如冰天雪地中的小雪团。”他像自然之子一般,经历了四季的周而复始,见证了生命的旺盛与轮回。 在作品中,他纵览古今,行文之妙,剖析之深令无数读者叹为观止,《瓦尔登湖》一书也被誉为“19世纪美国文学中最受欢迎的非虚构作品”,影响深远。

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内容简介

《瓦尔登湖》是美国著名作家梭罗所著的一部散文集,是他独居瓦尔登湖畔的生活札记。全书共由18篇散文组成,描绘了他在两年多时间里的所见、所闻和所思。在四季循环更替的过程中,记叙了梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整,以及调整过后再次渴望的、复杂的心路历程。 在瓦尔登湖畔,梭罗亲手搭建房屋,开垦荒地,过着自耕自食的生活。他与大自然亲切对话,并用细腻的笔触描绘了这一方世外桃源。他好像过起了与世隔绝的生活,又好像想要倾覆社会秩序。他会毫不犹豫地指出社会中存在的问题,又把问题的解决之道提出来;他时刻关注人类的心灵成长与精神世界,经由四季变幻,亲身见证着大自然的轮回流转,见证着伟大的生命奇迹。全书内容丰厚、语言生动,被誉为“19世纪美国文学中最受欢迎的非虚构作品”,影响深远。

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作者简介

亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau,1817-1862),极具世界影响力的美国思想家,美国精神和传统的奠基者之一,十九世纪中期美国文坛的代表人物,其作品《瓦尔登湖》是美国文学,也是世界文学的经典。1845年7月4日,28岁的梭罗独自一人来到距离康科德两英里的瓦尔登湖畔,建造了一个小木屋住了下来。他在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年零两个月的生活以及期间他的许多思考。这是一本让人心归宁静、充满希望的智慧大作。当人们逐渐失去田园的宁静,它便被整个世界阅读和怀念。

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前言

“将目镜指向内心,你 会发现你的头脑里有一千 个区域等待着你去发现。 去游历吧,成为内心宇宙 学的专家。” 梭罗在《瓦尔登湖》 的结束篇章里,节选了威 廉·哈宾顿 (williamHabbington)的一 首诗。人类是要通过认识 世界来证明自我,还是通 过思考自我来认识世界? 直觉带来的认识是否可靠 ,能否让我们在这个世界 上安身立命?作为超验主 义的代表人物之一,梭罗 用康科德林中两年的生活 经历描绘出瓦尔登湖畔季 节变换的景象,将自己置 身于自然的原始状态之中 ,以旁观者的视角观察着 人类社会的种种,以人的 直觉感受着自然与人类的 相互斗争,以思想与意志 的力量将情感与文明融入 自然造物的奇迹之中。梭 罗依靠自我的感知,写出 了这部充满诗意的作品, 成为超验主义的代表作之 一。我们将超验主义者归 类为这样一群人:超验主 义对于他们来说,就只是 一种充满希望的新式的人 生观,允许自己在内心之 中,用爱之神取代愤怒之 神,用内心的尊严取代自 然的堕落,用是非辨别取 代法规,用个人信仰的热 情取代未知与不可知带来 的虚无。 超验主义思想运动的 先驱之一奥尔考特 (Alcott)评价梭罗说:“他 作为观察者是胜于思想者 的。他有博物学家的倾向 ,却在习惯上偏向于神秘 ,他是个天才,从外观就 能感知内在,眼见之处就 能参透其灵魂。所以,梭 罗首先是个神秘的人,其 次才是博物学家。”梭罗 的生活就是观察、思考、 写作,最后且最关键的, 就是阅读。他说:“我们 想要获得的,不就是永恒 的生命吗?这就是人们吃 喝、睡觉、在雨天打伞的 唯一理由。”梭罗的朋友 看见他吃喝、睡觉,在雨 天的时候带着那把熟悉的 雨伞在林中行走,但是他 们却不会觉察出,梭罗在 “过着自己永恒的生活”。 《瓦尔登湖》既是梭罗在 湖区的切身经历,也是他 在离开瓦尔登湖之后到该 书出版的七年之间(1847 —1854),对那段生活的 回忆、解读与塑造。这段 时间在他人生的历程中至 关重要,给他提供了多个 视角来审视和延展林间湖 畔的生活经历,完成这部 著作,开启了梭罗著书立 说的一个新阶段。林登· 尚利(J.Lyndon Shanley) 依据《瓦尔登湖》手稿整 理的文章表明,《瓦尔登 湖》的写作构成主要分为 两个阶段,最初的四个版 本写作于湖畔生活的两年 ,以及刚迁出的几年时间 ;后来又写了三个版本 (1852—1854)。之后的几 次改写又加入了季节和“ 有机的形态”,才让这部 书在二十世纪中期得到认 可,成为一部文学巨著。 虽然梭罗后来已经不在湖 畔林间居住,但是他却获 得了更多的自由和机会, 去探索乡村、研究自然界 的奥秘。他的行走在日记 里得到了扩展,里面加入 了各种观察与内心的诠释 ,逐渐形成了丰富的信息 ,涵盖了康科德地区众多 有关气候、四季更替以及 生态系统的信息。在这一 时期的生活中,梭罗进行 了实地观测和对自然历史 的研究。自然界现实存在 的细微的奇观让他惊叹, 激发他去深入理解这些存 在的自然意义与联系。虽 然他观察到了迥然不同的 细节存在于自然界,但他 仍然相信自然是统一的整 体。梭罗在十九世纪四十 年代末研究了印度教经文 ,更坚定了他吸取自布朗 森(Brownson)、爱默生 (Emerson)以及其他人的 整体视角,也一如既往地 坚定了他长期坚持的超验 主义者观点:自然界存在 着更高的法则,影响着人 类的行为。当奴隶制危机 在十九世纪四五十年代愈 演愈烈的时候,这样的原 则在梭罗的思维中就变得 越来越突出。 《瓦尔登湖》经过了 多次改写,成为梭罗描写 自我生活的一部作品,他 的生活既是一瞬,也是永 恒。每一件物品、每一次 感悟,都承载着巨大的意 义,促使人们以一种新的 方式去理解自然,采取一 种新的方式在自然中生存 ,这样的知与行是相互影 响且互为支撑的统一。“ 默默的绝望”是梭罗鄙夷 的生活方式,他倡导的是 “活得尽兴”,要承担起责 任,为每一天的生活品质 的构成做出决定。每天面 对的世界都是不一样的, 需要人们持续地付出才能 获得认知;要以自然的方 式生活,人们就要放下被 灌输的看法,拒绝表象呈 现的真理。 梭罗认识到,科学是 有局限的。晚年的时候, 他特别能感觉到现代世界 的衰落并不会给受过教育 的人们留下任何可供观察 的价值。但他仍然相信, 以大众认可的科学方式对 观察者加以训练,是一项 具有基础性的重要任务。 阅读梭罗的文字能够学到 很多大自然的知识:叶子 、果子、种子和树木。难 怪自然历史在他内容详尽 又广泛的著作中更显复杂 。在梭罗眼中,科学的局 限不仅是由于物种灭绝, 还源于自然万物的广博和 神秘,用唯一的方法去理 解,必定是有缺陷的。他 认定,这世上存在着与科 学无关的意识状态,而且 科学也无法解释这样的状 态。梭罗就是要让人们在 他的作品之中,寻找到人 性中的神性,或是感受到 超越自我的提升,这就是 他的作品的目标和焦点。 在世间与日俱增的堕落状 态之中,自然历史显现着 非常重要的作用,它成为 一种训导,让我们的

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